monumenta.ch > Ambrosius > 14 > 9 > sectio 66 > sectio 3 > 38 > sectio 84 > sectio 12 > sectio 10 > sectio 54 > 16 > sectio 73 > bam425.71 > sectio 81 > sectio 39 > 5 > sectio 77 > sectio 19 > csg98.216 > cpl894.141 > sectio 16 > bnf15462.292 > 10 > sectio 6 > 2 > 5 > sectio 26 > 7 > 12 > 215 > sectio 105 > 213 > sectio 54 > sectio 145 > sectio 43 > sectio 71 > 96 > sectio 110 > sectio 21 > sectio 11 > CAPUT XLVI. > sectio 46 > CAPUT XIII. > 38 > sectio 20 > 8 > cpl894.202 > sectio 38 > sectio 10 > 9 > sectio 89 > sectio 30 > cpl894.176 > sectio 34 > sectio > sectio 68 > 6 > 6 > sectio 114 > sectio 23 > sectio 139 > 16 > sectio 18 > 24 > 29 > cpl894.186 > 5 > sectio 84 > sectio 69 > sectio 47 > sectio 17 > sectio 146 > sectio 20 > 3 > CAPUT XLIX. > csg7.47 > sectio 6 > sectio 41 > sectio 17 > sectio 102 > sectio > sectio 37 > cpl894.206 > CAPUT II. > sectio 27 > sectio 103 > 7 > cpl894.192 > 38 > sectio 76 > sectio 2 > 4 > sectio 38 > 10 > sectio 116 > cpl894.218 > 6 > sectio 20 > sectio 13 > sectio 23 > sectio 1 > sectio 111 > 3 > sectio > sectio 125 > sectio 136 > sectio 21 > sectio 2 > 5 > 40 > 20 > sectio 173 > sectio 98 > bnf16236.17 > bnfGrec107.601 > 10 > sectio 32 > 8 > sectio > sectio > 51 > 67 > 11 > CAPUT XXII. > sectio 60 > sectio 12 > CAPUT XLII. > 3 > 22 > 31 > sectio 17 > sectio 141 > sectio 84 > sectio 39 > 30 > 28 > sectio 30 > bnf7296.27 > CAPUT XIV. > 22 > 23 > sectio 5 > 3 > sectio 32 > sectio 133 > sectio 116 > cpl894.205 > sectio 14 > sectio 15 > sectio 9 > sectio 22 > > 15 > 5 > 14 > sectio 4 > sectio 33 > sectio 89 > sectio 34 > sectio 19 > sectio 149 > 3 > sectio 82 > sectio > sectio 8 > 107 > CAPUT LI. > sectio 52 > sectio 10 > sectio 3 > sectio 23 > sectio 66 > 4 > 4 > sectio 80 > 16 > sectio 27 > 44 > 9
Cassianus, Collationes, 3, 24, VIII. Responsio quomodo non omnibus conveniant omnia. <<<     >>> X. Interrogatio, an obsit monacho si a parentibus necessaria ipsi suggerantur?

CAPUT IX. Abbatis Apollo mortificatio. SHOW LINKS TO MANUSCRIPTS SHOW APPARATUS

1 Ut vero ad certum districtionis examen vestrarum virium quantitatem metiri congrua aestimatione possitis, cuiusdam vobis senis, id est, abbatis Apollo factum breviter indicabo, ut si vos intimum vestri cordis examen huius proposito atque virtuti haud inferiores esse censuerit, absque iactura profectus vestri professionisque periculo, patriae inhabitationem ac parentum viciniam praesumatis: certi quod districtionem humilitatis huius, quam vobis in hac provincia non solum voluntas, sed etiam necessitas peregrinationis, extorquet, propinquitatis affectus aut locorum oblectatio non possit evincere.
2 Ad hunc igitur quem praediximus senem, cum germanus suus intempesta nocte venisset, implorans ut, de monasterio suo paulisper egressus, ad evellendum bovem, quem coeno palustri eminus inhaerere flebiliter querebatur, ei esset auxilio, quia eum solus nequaquam posset eruere, abbas Apollo pertinaciter obsecranti: Cur, ait, iuniorem fratrem nostrum, quem praeteriens propiorem quam me habueras, non rogasti? Cumque ille, eum mortem olim sepulti fratris oblitum et ex nimia continentiae ac solitudinis iugitate velut impotem mentis existimans, respondisset: Quemadmodum poteram de sepulcro eum qui ante annos quindecim obiit, invocare?
3 Abbas Apollo: Ignoras ergo, ait, me quoque ante annos viginti huic mundo fuisse defunctum, nullaque iam posse de huius cellae sepulcro, quae ad praesentis vitae pertineant statum, tibi conferre solatia? quem in tantum Christus ab intentione mortificationis arreptae vel modicum ad extrahendum bovem tuum non patitur relaxari, ut ne brevissimi quidem momenti inducias pro patris indulserit sepultura, quae multo utique celerius, honestius et religiosius fuerat exhibenda. Rimamini itaque nunc arcana pectoris vestri, prudenterque coniicite an talem etiam vos iuxta parentes vestros districtionem mentis iugiter retentare possitis.
4 Cumque vos in hac animi mortificatione consimiles eidem senseritis, tum demum scitote parentum fratrumque viciniam vobis quoque similiter noxiam non futuram; ut scilicet eis, quamvis in proximo constitutis, velut mortuos vos esse credatis, ita ut nec illos vestris foveri solatiis nec vos illorum sinatis obsequiis relaxari.